در کتب روایی ، آداب و سنن اهل تسنّن ، آداب زیارت قبور اولیاء الله اعم از انبیاء و صالحین بیان شده است که همین امر نشان میدهد که زیارت قبر اولیاء الله در مذاهل اهل تسنن جایز بلکه مستحب است . برای مثال :

ثم یرجع الزائر إلى موقفه الأول قبالة وجه رسول الله صلى الله علیه وسلم ویتوسل به فی حق نفسه ویستشفع به إلى ربه سبحانه وتعالى ومن أحسن ما یقول ما حکاه الماوردی والقاضی أبو الطیب وسائر أصحابنا عن العتبی مستحسنین له قال ( کنت جالسا عند قبر رسول الله صلى الله علیه وسلم فجاء أعرابی فقال السلام علیک یا رسول الله سمعت الله یقول ( ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوک فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحیما ) وقد جئتک مستغفرا من ذنبی مستشفعا بک إلى ربی ثم أنشأ یقول یا خیر من دفنت بالقاع أعظمه فطاب من طیبهن القاع والاکم نفسی الفداء لقبر أنت ساکنه فیه العفاف وفیه الجود والکرم ثم انصرف فحملتنی عینای فرأیت النبی صلى الله علیه وسلم فی النوم فقال یا عتبى الحق الاعرابی فبشره بان الله تعالى قد غفر له )

ترجمه :

سپس به جایگاه اولیه در مقابل صورت رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم باز گشته وبه وی توسل کند در حق خودش و از وی طلب شفاعت در نزد خدا بنماید.

از بهترین کلمات آنچه است که ماوردی و قاضی ابو طیّب ودیگر اصحاب ما از عتبی نقل کرده و آن را نیکو شمرده اندکه گفت : نزد قبر رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم بودم که بیابانگردی آمد وگفت سلام بر تو ای رسول خدا . از خداوند شنیدم (کلام خدا در قرآن ) که اگر ایشان وقتی به خودشان ظلم کردند نزد تو آیند پس از خداوند طلب بخشایش کنند و رسول خدا هم برای ایشان طلب بخشایش کند به تحقیق خداوند را توبه پذیر و بخشنده خواهند یافت . ومن به نزد تو آمدم واز گناه خود طلب بخشش کرده و تو را شفیع نزد پروردگارم قرار می دهم .سپس این شعر را خواند که ای بهترین کسی که دربهترین جایگاه دفن شده است که ازبوی خوش آن همه جا بوی خوش گرفته است . جانم فدای قبری که تو ساکن آن هستی که در آن اسوه کامل در عفت وجود وکرم مدفون است . سپس بازگشت . پس چشمانم سنگین شده در خواب رسول گرامی اسلام صلی الله علیه وآله وسلم را دیدم پس فرمودند که ای عتبی به سراغ اعرابی برو و به او بشارت بده که خداوند گناهان او را آمرزید.

اسناد :

جلاء العینین ( المؤلف : نعمان بن محمود بن عبد الله الآلوسی : قرن 14 هجری ) صفحه 503 ، ناشر : مطبعة المدنی ، 1401 هـ ق

الذخیرة ( مؤلف : شهاب الدین أحمد بن إدریس القرافی ) ، ج 3 ص 376 ، ناشر دار الغرب ، 1994م ، بیروت

المجموع شرح المهذب ج 8 ص 274 ،  ( المؤلف : أبو زکریا محیی الدین یحیى بن شرف النووی ، متوفاى :  676هـ) ، ناشر : دارالفکر بیروت

حدائق الأنوار ومطالع الأسرار فی سیرة النبی المختار (محمد بن عمر بحرق الحضرمی الشافعی ، متوفای 930 هـ ) ص 494 ، ناشر : دار الحاوی بیروت ، 1998 م

و ده ها سند دیگر