هر خردمندی که اندکی به وضعیت جهان آگاه باشد، گواهی می دهد که جامعه ی بشری در یک وضعیت نابسامانی قرار دارد. در این میان عجیب اینجا است که بیشترین هجمه  ها و معضلات بر سر جامعه اسلامی فرود می آید. امروزه بیشترین تلاش ها، خرابکاری ها، تفرقه افکنی ها، تحریم ها، آزارها و ... از سوی مستکبرین ، بر سر اسلام و مسلمین وارد می شود. از نگاه من مستکبرین جهان ( آمریکا ، انگلیس ، اسرائیل و ... ) به همان اندازه که حق ستیز هستند، باهوش و بابرنامه اند. آنان بیشترین تمرکز خود را متوجه جامعه اسلامی کرده اند. چون می دانند جامعه ای که اسلام در آن نهادینه شده باشد، بیش از همه پتانسیل مقابله با استکبار  طاغوت را دارد . به همین دلیل است که تلاش میکنند اسلام را از جامعــه ی بشری حذف کنند.

والسلام علی من اتبع الهدی

در صحیح بخاری روایت از جابر بن عبدالله انصاری نقل شده است :

ما صحابه به همراه پیامبر به نماز ایستاده بودیم که ناگهان کاروانی تجاری از شام وارد مدینه شد. پس همگی به سوی کاروان تجاری شتافتند آن چنانکه فقط 12 نفر در کنار پیامبر باقی ماندند. پس این آیه از قرآن نازل شد:

" هنگامى که آنها تجارت و یا لهوى را ببینند پراکنده مى‏شوند و به سوى آن مى روند و تو را ایستاده به حال خود رها مى‏کنند. به آنان بگو آنچه نزد خداست بهتر از لهو و تجارت است، و خداوند بهترین روزى‏دهندگان است‏. " جمعه : 11

متن عربی + سند :  ادامه مطلب...

امام صادق علیه السلام فرمودند:

آسایش را جستجو نمودم، پس آن را در پارسایی یافتم.

برتری و بزرگواری را جستجو نمودم، پس آن را در فروتنی یافتم.

و عزت و ارجمندی را جستجو نمودم، پس آن را در راستی و درستی یافتم.

خواستار آرامش بودم ، پس آن را در خواندن قرآن یافتم.

خواستار همراهی و همدلی با مردم بودم ، پس آن را در خوشخویی یافتم.

خوشنودی خداوند تعالی را خواستم ، پس آن را در نیکی و محبت به پدر و مادر یافتم.

منبع :

مستدرک الوسائل، جلد 12 ، صفحه 173 - 174، حدیث 13810 مؤسسه آل البیت علیهم السلام قم، 1408 هجرى قمری

رهبران جامعه محترم اهل تسنّن مدعی هستند که خداوند از صحابه راضی شده است . از همه صحابه ، و برای این ادعای خود از قرآن دلیل می آورند. ما نیز در این نوشتار این ادعا را بر اساس دلایلی عقلی و قرآنی نقد خواهیم کرد.  ادامه مطلب ...

رهبران گرامی اهل تسنّن مدعی هستند که همگی صحابه بدون استثناء عادل بودند. و به همین علت نقل گناهان صحابه را جایز نمی دانند. ( کلیک کنید ) اما وقتی به کتابهای روایی معتبر اهل تسنّن مراجعه می کنیم در می یابیم که بسیاری از آنان عدالت نداشتند آن چنانکه مورد اعتراض و برخورد صریح عمر بن الخطاب ( رض ) نیز قرار گرفتند . از آن جمله شخصی به نام رویشد ثقفی بود که جزو صحابه بود اما بنا به روایات معتبر از اهل سنّت ، مشروب خوار بود و عمر ( رض ) هم خانه ی او را آتش زده ، او را کتک زد و او را فویسق یعنی فاسق و گنهکار نامید.

محمد ناصرالدین البانی بزرگترین حدیث شناس اهل سنت در عصر معاصر  رخ دادن این ماجرا را صحیح و درست دانسته است :  ادامه مطلب ...

احمد بن حنبل از بزرگان اهل تسنّن در کتاب السنّة میگوید :

سنّت در این است که ما خوبی های همه صحابه پیامبر را بیان داریم و جریاناتی که بین آنها رخ داده است را نادیده بگیریم . پس هر کس که یکی از صجابه را ناسزا گوید ، بدعت گزار و رافضی است ! محبت صحابه جزو سنت است و دعای خیر برای آنان موجب نزدیکی به خداوند . و اقتدای به آنان وسیله ای برای رسیدن به حق . و تمسک به آثار آنان فضیلت است .

و همچنین گفت :

بر هیچ کس جایز نیست که از زشتی های صحابه چیزی بگوید و بر هیچ کس جایز نیست که بر آنان طعنه زند . پس هر که چنین کند بر حاکم واجب است که او را مجازات نماید . و حاکم حق عفو و گذشت ندارد . و باید آنقدر او را در حبس نگه دارد که توبه کند . ادامه مطلب ...

فتوى ابن جبرین در تکفیر شیعه :

متن فتوا به عربی :

السؤال : ما حکم دفع زکاة أموال أهل السنّة لفقراء الرافضة (الشیعة) وهل تبرأ ذمّة المسلم الموکّل بتفریق الزکاة إذا دفعها للرافضی الفقیر أم لا ؟جواب: لقد ذکر العلماء فی مؤلّفاتهم فی باب أهل الزکاة أنهّا لا تدفع لکافر ، ولا مبتدع ، فالرافضة بلا شکّ کفار .

ترجمه :

از ابن جبرین که یکى از مفتیان اصلی دولت سعودى است ، سؤال شده که آیا به فقراى شیعه مى شود زکات داد ؟
پاسخ داد: طبق نظر علماء اسلامى به کافر نمى شود زکات داد و شیعیان بدون شک کافرند . 
و در ادامه گفت : اگر کسى به شیعیان زکات بدهد قبول نیست زیرا او با این کار خود به کسى کمک کرده که کفر را تقویت مى کند و با سنت پیامبر در حال جنگ است !

اسناد :

الفتاوى المعاصرة فی الرافضة ، ج 1 ص 41 سؤال 45
فتاوى الإسلام ؛ بإشراف : الشیخ محمد صالح المنجد ، منبع : www.islam-qa.com
ملتقى أهل الحدیث www.ahlalhdeeth.com ، سؤال شماره  1148 ، حکم دفع الزکاة للرافضی