متن شبهه :

 در (سوره 56 آیه 7) ادعا می کند که در روز قیامت مردم سه دسته میشوند، اما در (سوره 90 آیات 18-19، سوره 99 آیات 6-7) تنها دو گروه را بر می شمرد.

پاسخ مختصر :

هیچ تناقضی در آیات فوق وجود ندارد. حساب این آیات کاملاً واضح و روشن است. اما کفّار خود را به نفهمیدن می زنند! سری اول آیات می فرماید انسانها در قیامت سه دسته : بد / خوب / خوبتر تقسیم می شوند. و سری دوم آیات می فرماید که در قیامت برخی اهل نجات اند و برخی اهل شقاوت. مطمئناً در میان اهل نجات برخی خوب اند و برخی خوبتر . این روشن است. هر دسته ای ممکن است درجاتی داشته باشد. یعنی :

به طور کلی انسانها - با در نظر گرفتن میانگین اعمالشان - دو دسته :

1. بد

2. خوب ، و البته خوب ها نیز به دو دسته تقسیم می شوند:

1. خوب (خوب نسبی)

2. عالی (خوب مطلق)

پس از دل این دو گروه ، سه گروه اساسی بیرون می آیند.

پاسخ مفصّل :

روز قیامت مردم 3 دسته می شوند. سوره 56 آیه 7-10 :

و شما سه گروه خواهید بود. (نخست) سعادتمندان و خجستگان، چه خوشبختانی. گروه دیگر شقاوتمندان و شومانند، چه شقاوتمندان و شومانى و (سومین گروه) پیشگامان پیشگامند.

و در سوره 90 آیات 18-19 :

آنها «اصحاب الیمین» اند (که نامه اعمالشان را به دست راستشان مى‏ دهند) و کسانى که آیات ما را انکار کرده‏ اند عاقبتی شوم دارند (که نامه اعمالشان به دست چپشان داده مى‏ شود)

سوره 99 آیه 6-7 :

در آن روز مردم بصورت گروه ‏هاى پراکنده (از قبرها) خارج مى ‏شوند تا اعمالشان به آنها نشان داده شود. پس هر کس هموزن ذرّه‏اى کار خیر انجام دهد آن را مى‏ بیند. و هر کس هموزن ذرّه‏اى کار بد کرده آن را مى‏بیند. ( این آیه هم دو گروه اصلی را بیان می کندو البته روشن است که هر گروه نیز گروه های جزئی تری دارند.)

سؤال :

چرا بدکاران را به دو دسته بد و بدتر تقسیم نکرد ؟

پاسخ : از دید اسلام ، خوب مطلق داریم . اما بد مطلق نداریم .

در واقع انسانها در حقیقت دو دسته ی کلی اند :

1. بد (نسبی)

2. خوب . که به دو دسته تقسیم می شوند :

1. خوب مطلق : معصومین

2. خوب نسبی

در نتیجه می شود سه گروه .

آیات سری دوم هم به طور کلی وضعیت انسانها را بیان کرد و به جزئیات نپرداخت. پس تناقضی در آیات وجود ندارد.