عده ای بر اساس سوره البقرة  آیه 49 :  وَ إِذْ نَجَّیْناکُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ یَسُومُونَکُمْ سُوءَ الْعَذابِ یُذَبِّحُونَ أَبْناءَکُمْ وَ یَسْتَحْیُونَ نِساءَکُمْ وَ فی‏ ذلِکُمْ بَلاءٌ مِنْ رَبِّکُمْ عَظیمٌ
میگویند که خداوند بر سر بندگانش مصیبت وارد میکند ! و این خلاف عدالت و مهربانی خداست .

ترجمه آیه :

و (نیز به یاد آورید) آن زمان که شما را از چنگال فرعونیان رهایى بخشیدیم که همواره شما را به بدترین صورت آزار مى‏دادند: پسران شما را سر مى‏بریدند و زنان شما را (براى کنیزى) زنده نگه مى‏داشتند. و در اینها، آزمایش بزرگى از طرف پروردگارتان براى شما بوداولاً باید هر کلمه ای در هر زبان را با قواعد همان زبان سنجید . نمی شود عربی را با فرهنگ لغت فارسی ترجمه کرد .

پاسخ به شبهه  :  

بلاء در عربی یعنی امتحان .

می توان در لسان العرب ، العین ، المفردات و دیگر معاجم عربی جستجو کرد .
بلاء و مشتقات آن همیشه به معنی امتحان و آزمایش است  گرچه در زبان فارسی معنی اش تغییر یافته .

مثلاً در قرآن :

فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَ لکِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَ ما رَمَیْتَ إِذْ رَمَیْتَ وَ لکِنَّ اللَّهَ رَمى‏ وَ لِیُبْلِیَ الْمُؤْمِنینَ مِنْهُ بَلاءً حَسَناً إِنَّ اللَّهَ سَمیعٌ عَلیمٌ  ( 17 انفال )

این شما نبودید که آنها را کشتید بلکه خداوند آنها را نابود کرد و این تو نبودى (اى پیامبر که تیر ) انداختى بلکه خداوند انداخت و خدا مى‏ خواست مؤمنان را به این وسیله امتحانی نیکو کند . خداوند شنوا و داناست .

و در سوره صافات آیه 104 - 106 :

وَ نَادَیْنَاهُ أَن یَإِبْرَاهِیمُقَدْ صَدَّقْتَ الرُّءْیَا  إِنَّا کَذَالِکَ نجَْزِى الْمُحْسِنِینَإِنَّ هَاذَا لهَُوَ الْبَلَاء الْمُبِین‏

او را ندا دادیم که: «اى ابراهیم ، آن رؤیا را تحقق بخشیدى و به مأموریت خود عمل کردى ، ما این گونه، نیکوکاران را پاداش مى‏ دهیم ،این مسلّماً همان امتحان آشکار است‏ .

البقرة : 124   وَ إِذِ ابْتَلى‏ إِبْراهیمَ رَبُّهُ بِکَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّی جاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَ مِنْ ذُرِّیَّتی‏ قالَ لا یَنالُ عَهْدِی الظَّالِمینَ

 (به خاطر آورید) هنگامى که خداوند، ابراهیم را با وسایل گوناگونى « آزمود » . و او به خوبى از عهده این « آزمایشها » برآمد ...

وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْ‏ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرینَ ( 155 بقره )

قطعاً همه شما را با چیزى از ترس، گرسنگى، و کاهش در مالها و جانها و میوه‏ها، « آزمایش مى‏ کنیم » و بشارت ده به استقامت‏ کنندگان ...


وَ أَمَّا إِذا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَیْهِ رِزْقَهُ فَیَقُولُ رَبِّی أَهانَن‏

و امّا هنگامى که براى امتحان، روزیش را بر او تنگ مى‏گیرد ، مأیوس مى‏ شود و مى‏گوید: « پروردگارم مرا خوار کرده است !!! » (16)

إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ نَبْتَلیهِ فَجَعَلْناهُ سَمیعاً بَصیراً

ما انسان را از نطفه مختلطى آفریدیم، و او را مى‏ آزماییم (بدین جهت) او را شنوا و بینا قرار دادیم!

می بینید که تمام موارد فوق ، بلاء و مشتقات آن به معنی آزمایش و امتحان است .
اینکه خداوند انسان را امتحان میکند به چه خاطر است ؟؟؟
جدا ساختن خوب از بد ...